Educação & Vida Cristã: Tecnologia na Educação

FILOSOFANDO

PROVÉRBIO ÁRABE

Não digas tudo o que sabes

Não faças tudo o que podes

Não acredites em tudo o que ouves

Não gastes tudo o que tens

porque:

Quem diz tudo o que sabe

Quem faz tudo o que pode

Quem acredita em tudo o que ouve

Quem gaste tudo o que tem

muitas vezes:

Diz o que não convém

Faz o que não deve

Julga o que não vê

Gasta o que não pode

Quem pode ser realmente grande?

"Todas as pessoas podem ser grandes porque todas podem servir. Não é preciso ter um diploma universitário para servir. Não é preciso fazer concordar o sujeito e o verbo para servir. Basta um coração cheio de graça. Uma alma gerada pelo amor". (Martin Luther King)

FILOSOFIA E TEOLOGIA

Se algumas coisas são consideradas pelo filósofo e pelo fiel a respeito das criaturas, filósofo e fiel são guiados por princípios diversos. Na verdade o filósofo (ou o cientista) tira seu argumento das próprias causas das coisas, enquanto que o fiel o toma da causa primeira, a saber, porque assim foi divinamente revelado; ou porque isto reveste para a glória de Deus; ou porque o poder de Deus é infinito. Por isso mesmo também ela (a doutrina da fé) deve ser considerada sabedoria máxima, porque pensa a partir da causa mais elevada. E, por isso, a filosofia humana serve a ela (à teologia do fiel) como o inferior ao superior [...]. E daí decorre que uma outra doutrina se conduz em ordem diversa. Pois, na doutrina da filosofia (e da ciência) que considera as criaturas em si e a partir dela conduz ao conhecimento de Deus, a primeira consideração versa a respeito das criaturas e a última versa a respeito de Deus. Na doutrina da fé, porém, que não considera as criaturas a não ser enquanto referidas a Deus, primeiro está a consideração a respeito de Deus e só depois a consideração a respeito das criaturas. E desta maneira a doutrina da fé é mais perfeita porque mais semelhante ao conhecimento divino que se conhece a si mesmo e em si intui todas as coisas.

Tomás de Aquino

PESSOAS INTELIGENTES

Conta-se que numa cidade do interior um grupo de pessoas se divertia com o idiota da aldeia. Um pobre coitado, de pouca inteligência, vivia de pequenos biscates e esmolas. Diariamente eles chamavam o idiota ao bar onde se reuniam e ofereciam a ele a escolha entre duas moedas: uma grande de 400 REIS e outra menor, de 2.000 REIS.
Ele sempre escolhia a maior e menos valiosa, o que era motivo de risos para todos. Certo dia, um dos membros do grupo chamou-o e lhe perguntou se ainda não havia percebido que a moeda maior valia menos. "Eu sei" - respondeu o tolo assim: "Ela vale cinco vezes menos, mas no dia que eu escolher a outra, a brincadeira acaba e não vou mais ganhar minha moeda."
Pode-se tirar várias conclusões dessa pequena narrativa.
A primeira: Quem parece idiota, nem sempre é.
A segunda: Quais eram os verdadeiros idiotas da história?
A terceira: Se você for ganancioso, acaba estragando sua fonte de renda.
Mas a conclusão mais interessante é:
A percepção de que podemos estar bem, mesmo quando os outros não têm uma boa opinião a nosso respeito.
Portanto, o que importa não é o que pensam de nós, mas sim, quem realmente somos.
"O maior prazer de uma pessoa inteligente é bancar o idiota, diante de um idiota que banca o inteligente".

Arnaldo Jabor

“Viver sem filosofar é como ter os olhos fechados sem jamais fazer esforço por abri-los; e o prazer de ver todas as coisas que nossa vista descobre não é comparável à satisfação que dá o conhecimento daquelas que se encontram pela Filosofia; e seu estudo é mais necessário para regular nossos costumes e nos conduzir na vida que o uso dos nossos olhos para guiar nossos passos”. (Descartes)

"O conselho é sempre mal recebido pelos que dele mais necessitam - os ignorantes." (Leonardo da Vince)

"Nada morre de Deus quando o homem de Deus morre!"
(A.W. Tozer)

"Fiz uma aliança com Deus: que Ele não me mande visões, nem sonhos, nem mesmo anjos. Estou satisfeito com o Dom das Escrituras Sagradas, que me dão instrução abundante e tudo o que preciso conhecer tanto para esta vida quanto para o que há de vir." (Martinho Lutero)

"As tecnologias são importantes, mas apenas se soubermos utilizá-las. E saber utilizá-las não é apenas um problema técnico." (DOWBOR, L., 2001).

"O uso da tecnologia na escola, quando pautada em princípios que privilegiam a construção do conhecimento, o aprendizado significativo e interdisciplinar e humanista, requer dos profissionais novas competências e atitudes para desenvolver uma pedagogia voltada para a criação de estratégias e situações de aprendizagem que possam tornar-se significativa para o aprendiz, sem perder de vista o foco da intencionalidade educacional" (ALMEIDA E PRADO, 2005).

"Mais do que ensinar, trata-se de fazer aprender [...], concentrando-se na criação, na gestão e na regulação das situações de aprendizagem" (PERRENOUD, 2000, p. 139)

"Vivemos em uma sociedade da aprendizagem, na qual aprender constitui uma exigência social crescente que conduz a um paradoxo: cada vez se aprende mais e cada vez se fracassa mais na tentativa de aprender" (Juan Ignacio Pozo).

"Não é apenas o patrimônio econômico que se transmite de geração a geração. O capital escolar ou, mais amplamente, cultural também é um bem precioso e desigualmente apropriado, que coloca as crianças desde o início em situações desiguais" (Bernard Lahire).

POEMA - "Navegação à deriva"

Quem navega à deriva
sabe que há vida além dos mares nos mapas além das bússolas, astrolábios, diários de bordo além das lendas dos monstros marinhos, dos mitos

Quem navega à deriva
acaredita que há nos mares miragens, portos inesperados, ilhas flutuantes, botes e salva-vidas água potável, aves voando sobre terra, vertigem

Quem navega à deriva
aprende que há mares dentro do mar à vista profundidade secreta, origem do mundo, poesia escrita cifrada à espera de quem lhe dê sentido

Quem navega à deriva
se perde da costa, do farol na torre, dos olhares atentos, dos radares, das cartas de navegação imigra para mares de imprevista dicção.
(Marcus Vinícius Quiroga)

MÃOS DADAS

Não serei o poeta de um mundo caduco.
Também não cantarei o mundo futuro.
Estou preso à vida e olho meus companheiros.

Estão taciturnos, mas nutrem grandes esperanças.
Entre eles, considero a enorme realidade.
O presente é tão grande, não nos afastemos.

Não nos afastemos muito, vamos de maõs dadas.
[...]

Carlos Drummond de Andrade

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